Las propuestas aquí descritas son de carácter heterogéneo y dispares que, no obstante, convergen en rechazar la mera descripción gadameriana de las estructuras del comprender y el postulado de su necesaria vinculación a la tradición, para defender, en contraposición, la fuerza desmitificadora y crítica de la reflexión hermenéutica. Éste es el caso de la obra de autores como Habermas, Apel, Vattimo, Rorty, Derrida o Ricoeur, cuyas propuestas son imprescindibles en el panorama actual de la hermenéutica y su nuevo rumbo.