En Hay lugares que son para siempre hay un yo que espera asediado por los muros de una casa-memoria, por los barrotes de una jaula retórica o por fronteras físicas e imaginarias reforzadas por la distancia. La autora nos recuerda que el deseo es una máquina de ficciones y espejismos que se alimenta de ausencias y lo no dicho. La voz poética se refugia en el verso y los rituales cotidianos para huir, para fugarse por medio de la tinta, pero a veces estos mecanismos de defensa no resultan y en lugar de ponerse a salvo de sí mismo vuelve a ocupar el lugar de la espera, cuya meteorología vacila entre el sosiego reflexivo y la asfixia. Díaz hace un ejercicio de autoexamen en que surgen poemas sobre las despedidas, el tiempo, la presencia y su revés, el deseo oculto, la duda o la distancia. La escritura viene a ser tanto la válvula de escape como la trinchera desde donde la espera se vuelve tolerable. La poeta escribe que las estaciones son siempre las mismas / y el tiempo no pasa y afirma que la espera dejó de ser mi lugar, trastocando el orden binario que ha imperado frágilmente a lo largo de la apuesta del libr
