El sustento en que se apoya el Antiguo Régimen no aguanta más: irrumpe con estrépito un nuevo espíritu, mientras las viejas ideas heredadasamenazan con el colapso. El súbdito, encorsetado en un sistemapolítico en el que el poder procede de las divinas alturas, anhela unnuevo sistema que lo alce. El siervo necesita de un moderno Prometeoque lo libere; precisa una nueva filosofía que haga de la humanidad el fundamento de un mundo nuevo. La rebelión antropológica nos sitúajusto en ese punto desde el que podemos ver, hacia un lado, cómo ardeel viejo mundo y su absolutismo teológico; y, hacia el otro, elnacimiento del nuevo que, con una nueva humanidad, no vendrá carentede problemas. Desplazando su análisis de las herencias colonialesdesde Latinoamérica hacia Europa, Santiago Castro-Gómez elabora unagenealogía de la izquierda filosófica. El prestigioso filósofocolombiano pondrá de relieve cómo aquella nueva filosofía nacecomprometida con el absolutismo antropológico, el eurocentrismo y elantropocentrismo, y cómo la superación de estos puntos solo puedesurgir de una estrategia decolonial.
