El Padrenuestro ha llegado hasta nosotros en dos versiones, la másamplia en el Evangelio según Mateo y la otra, más concisa, en el deLucas. A partir de ellas, las diversas iglesias han elaborado su«versión oficial».
En el ámbito de la investigaciónfilológica e histórica, los numerosos comentarios exegéticos alPadrenuestro habitualmente han procurado reconstruir la oración que el Jesús histórico enseñó a sus discípulos. La perspectiva cambia eneste comentario, ya que el profesor Crimella tiene en cuenta que tanto la versión de Mateo como la de Lucas se inscriben en una obra másamplia -sus respectivos evangelios- que determina su sentido.
Se trata, pues, de comentar cada una de ellas por separado,revelando la riqueza de sentidos y evocaciones que tuvo para losprimeros y muy distintos oyentes cristianos la oración de Jesús.
