¿Por qué, poco después de la Revolución Francesa, unos jóvenespintores deciden usar togas griegas y más tarde se retiran a unmonasterio ruinoso? ¿Qué hace que unos artistas prusianos casiadolescentes se dejen crecer el cabello, lleven largas túnicas eintenten vivir como monjes medievales? ¿O que otros jóvenes creadoresen Inglaterra funden una llamada "HermandadPrerrafaelita"? ¿Y que un grupo de amigas se unan como Hermanas en elArte o "Sisters in Art"? ¿Por qué William Morris quiere convertirse en una suerte de artesano y termina siendo un pionero delsocialismo?á¿Cómo se unen en un proyecto artístico colectivo laespiritualidad, la amistad, el género, el deseo sexual y las ideaspolíticas? ¿De qué modos puede el arte cambiar la vida de los que lopractican, más allá de constituir una ocupación? ¿Es ese el sentido de los colectivos de creadores? "Amigos, disfraces y comunas" quiereresponder estas preguntas, mediante el estudio del primer tipo decolectivismo artístico moderno, queásienta las bases para loscolectivos artísticos de los siglos XX y XXI: son las llamadashermandades de artistas, grupos cuya práctica a
