Havel se asoma al deseo de absoluto que esconde el odio, y tratatambién sobre la política y la conciencia, refexionando sobre losfundamentos espirituales de la civilización moderna.
A pesar de sufrir personalmente las consecuencias del odio en su país, Václav Havel se aproxima a él como intelectual y como observador inquieto,examinando el deseo de absoluto que esconde esta pasión como odiopersonal y también como odio colectivo. En el segundo capítulo tratasobre la política y la conciencia, reflexionando sobre los fundamentos espirituales de la civilización moderna, y las causas de su crisis.
